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[商品主貨號] U102321487
[ISBN-13碼] 9789574472338
[ISBN] 9574472337
[作者] 摩訶甘達勇長老
[出版社] 大千
[出版日期] 2012-04-01
[內容簡介] (出版商制式文字, 不論標題或內容簡介是否有標示, 請都以『沒有附件、沒有贈品』為參考。)
我們內心究竟是如何運作?這本書將幫助你更認識你自己的心
我們如何善用心念元素來創造幸福樂土,阻止痛苦蔓延的可能。
彩圖版乃是增添重新繪製的緬甸古畫24張,圖解說明24緣,有助於大眾藉由圖像迅速瞭解佛陀體悟的智慧。
此論是佛陀一切種智的最佳證明。
當佛陀證悟了《發趣論》的真理,智慧和力量徹底的展現之後,才開始為眾生說法。
《發趣論》是七論最後一部,也是「論王」。佛陀在思惟前六論時,因為智慧太強,論典的義理範圍不夠廣,以致光明無法顯現,佛陀的智慧還無法全然暢遊其中,就像水的深度不夠一樣。一直到思惟《發趣論》之時,由於可用各種角度來看一切法的各種可能性,所以盡情暢遊其中,佛陀才大放光明。
佛陀在《發趣論》裡頭清楚地告訴我們,生起這個法以後,接著就會生起那個法,生起那些法以後接著又會生起什麼法,什麼心生起以後接著生起什麼樣的心。這些心的前後相互關聯的各種情形,都有詳盡的說明,我們將這些過程稱作「心路過程」,佛陀就這樣地一路教導下來。
除了佛陀以外,再也沒有其他人能夠釐清這些道理了。藉由《發趣論》的法義,我們可以知道沒有一個「我」,沒有一個不變實體的存在,沒有眾生,只有身和心的前後連貫互動過程,純屬法性的生滅現象,以及這些現象發生的主因與助緣。
雖然說身心都是生滅現象,但是這些生滅並非毫無章法可言。由於有這個原因才得到這樣的果報,因為有這樣的心才產生這樣的色法等等,用因緣觀條理清晰地告訴我們。我們若能跟隨著佛陀的智慧,思惟並理解這些道理,也能像古聖先賢一樣證得阿羅漢果。
一、唯一獲得緬甸寺院正式授權版本,最完整最專業的翻譯。
二、被南傳佛教界公認將《發趣論》二十四緣講述得最深入淺出的寶藏。長老非常善巧地將《發趣論》結合生活經驗所作的通俗演講,藉著許多本生經內的故事來說明阿毗達摩的法義,故事淺白易讀,蘊含深刻的佛法哲理於其中,十分吸引人。
三、最貼近人性現實、不高談闊論的切入。看似嚴肅的長老,善用方便法,對出家比丘說嚴格的梵行;鼓勵在家居士做好五戒十善,夫妻之間要恩愛。他舉了本生經的兩個故事說明不善心成就善業之例,也就是佛陀和耶輸陀羅的前生。也藉此反駁佛教界的誤解陋習——女人罪過大,而讚嘆女人的慈悲和智慧,對佛陀歷劫來累積波羅蜜的幫助甚大。
四、《發趣論》的威德力。可以從三個明顯的方面來看:第一,它所闡述的法義非常殊勝奧妙;第二,是有威德力的天人及梵天們禮敬的法義;第三,它是佛法住世的第一支先鋒部隊。
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