以下書況，主觀上皆可閱讀，若收到後不滿意，『都可退書退款』。
書況補充說明: C字跡、外圍磨損、髒污、泛黃書斑、書章。
【購買須知】
（1）照片皆為現貨實際拍攝，請參書況說明。
（2）『賣場標題、內容簡介』為出版社原本資料，若有疑問請留言，但人力有限，恕不提供大量詢問。
（3）『附件或贈品』，不論標題或內容簡介是否有標示，請都以『沒有附件，沒有贈品』為參考。
（4）訂單完成即『無法加購、修改、合併』，請確認品項、優惠後，再下訂結帳。如有疑問請留言告知。
（5）二手書皆為獨立商品，下訂即刪除該品項，故『取消』後無法重新訂購，須等系統安排『2個月後』重新上架。
（6）收到書籍後，若不滿意，或有缺漏，『都可退書退款』。
[商品主貨號] U102419108
[代售商品編號] 102763100209
[ISBN-13碼] 9789869822602
[ISBN] 9869822606
[作者] 喬‧莫蘭, 呂玉嬋
[出版社] 奇光出版
[出版日期] 2019/11/06
[內容簡介] (出版商制式文字, 不論標題或內容簡介是否有標示, 請都以『沒有附件、沒有贈品』為參考。)
在這個過度分享秀自己的時代，
本書是害羞者的指引、出口和慰藉，
也是內向、高敏感和社交恐懼者完全使用手冊。
害羞可以當成我們的天賦，
它給了我們一個偏斜的觀點，一種看待世界的特別方式。
人為何會害羞？害羞能克服嗎？害羞能界定一個人嗎？
來吧，別害羞，跟著作者了解「害羞」的精采和力量。
◆當今最敏銳也最具創意的英國生活觀察家，以及天賦出眾的社會學家喬‧莫蘭最新文化史力作。
◆Amazon讀者5顆星好評：許多趣聞軼事……讓人忍不住一頁接著一頁看下去。
◆題材有趣吸引人，害羞面面觀，從演化史、動物觀察、社會學、實驗室與心理學研究等全面了解害羞，甚至也探討了藝術、音樂與電影。
◆作者把害羞視為優勢，而不是性格缺點。容易害羞的人可能會追求興趣，或轉而走上意想不到的職業道路。
◆揭露「害羞教」名人的趣事軼聞，如：博物學家達爾文、電腦之父圖靈、謀殺天后阿嘉莎‧克莉絲蒂、腦神經學家薩克斯（Oliver Sacks）、芬蘭作家楊笙（Tove Jansson）、英國民謠詩人德瑞克（Nick Drake），以及蘋果電腦共同創辦人沃茲尼克（Steve Wozniak）等。
「在大多數時候，害羞是我們不想擁有的天賦，但天賦終究是天賦，伴隨而來的孤立感賦予了我們難能可貴的洞察力，我們如今難以想像少了這種洞察力要如何生活。」
「害羞不僅是基本人性，也許甚至是一把鑰匙，能開啟對於受到關門自省這奇特能力拖累的群居動物『智人』的理解。害羞不是讓我與其他熱愛群居的人類疏遠的原因，而是連結我和他們的共同點。」
─本書作者 喬‧莫蘭
人類的成就建立在社交能力之上，所以害羞應當屬於異常現象。但是，害羞其實非常普遍，沒有人不熟悉這樣的感受：尷尬時畏縮身體，在陌生人間張口結舌，或者想要低調，卻頓時成了焦點，不禁羞紅了臉。
在本書中，作者喬‧莫蘭探察羞怯的隱密世界，對每一件事──從檸檬鯊的害羞本性，到簡訊在芬蘭人談戀愛時扮演的角色──提出深刻的見解。他解答害羞所提出的問題：人為什麼會害羞？害羞能克服嗎？害羞能界定一個人嗎？同時揭露「害羞教」名人的趣事軼聞，像是博物學家達爾文、電腦之父圖靈、謀殺天后阿嘉莎‧克莉絲蒂、腦神經學家薩克斯（Oliver Sacks）、芬蘭作家楊笙（Tove Jansson）、英國民謠詩人德瑞克（Nick Drake），以及蘋果電腦共同創辦人沃茲尼克（Steve Wozniak）等。
這些故事往往讓人聽了難過，但也鼓舞人心。科學家和思想家千方百計想解釋害羞、戰勝羞怯，莫蘭卻從中得出一個充滿希望的結論。他認定害羞不只是負擔──也是一種稟賦，讓人可以由不一樣的角度看待世界，豐富自我生命，獲得更多的靈感。
作者簡介
喬‧莫蘭（Joe Moran）
英國利物浦約翰摩爾斯大學（Liverpool John Moores University）擔任英語及文化史教授，經常替《衛報》等報刊撰稿。著作《上路了》（On the Road: A Hidden History）入圍英國著名非小說圖書獎「撒繆爾．強森獎獎」（Samuel Johnson Prize），《扶手椅國度》（Armchair Nation: An Intimate History of Britain in Front of the Television）與《排隊入門》（Queuing for Beginners: The Story of Daily Life From Breakfast to Bedtime）也同樣獲得好評。
呂玉嬋
專事筆譯，遊於文字與新知之間，樂此不疲。
【專文推薦】
◆張瀞仁│《安靜是種超能力》作者
在所有我看過有關內向、高敏感、社交恐懼的書裡面，大部分寫的是關於大腦皮質的層面（也就是後天影響、如何訓練等）；但這本書第一章從生物演化觀點解釋害羞這件事，反而最能讓我徹底安心，也些許擺脫了那種走到哪裡都有的困窘感和罪惡感。書裡面充滿這種讓內向者安心的小故事：文學界、運動界、各行各業的人。他們的經歷引人入勝、方法聰明又有遠見。看完這本書的我，的確覺得自己好像又變得更有策略了一點。
【名家推薦】
◆王釗文│諮商心理師
喬‧莫蘭教授用英式矜持的筆觸，把各方害羞敏感的物種、名人都請了出來。他坦言請他們排排站出，多少有藏其身後，順便為自己辯說的私心。若你剛好是這獨特的群類，一定會迷上他嘲諷卻不失公道的敘說，或者對他袒露自己尷尬╱怯場時的心理動力全然笑納。說真的，能被寫得這麼有趣，害羞一點又何妨呢？
◆陳豐偉│精神科醫師、「大人的亞斯學」站長
我看過十幾本談內向與害羞的書，這一本我推薦害羞的你一定要看。
◆許悔之│作家
◆莊慧秋│作家
◆坎恩（Susan Cain），《安靜，就是力量：內向者如何發揮積極的力量！》作者
這是一本精采的好書，邀請你進入奇特又奇妙的害羞世界，每個人──從達爾文到日本青少年──都體驗過這種感受。這也是一部充滿生動細節的文化史，內容深刻，文字優美，不管你是大膽外向，還是寡言謙遜，都能從中得到激勵、啟迪或驚喜。
◆波克（Joanna Bourke），《為人的意義》作者
喬‧莫蘭透過銳利的眼光，探索通常無人關注的人生領域。本書描述人類與動物的害羞，內容有趣生動，字裡行間充滿熱情。我從頭到尾都被迷住了。
◆連恩（Christopher Lane），《害羞：正常行為如何成為一種疾病》作者
一本不同凡響的害羞手冊，內容動人深刻，記述羞怯的歷史，也描述羞怯的文化與複雜的心理。不管是在討論尷尬、口吃、怯場還是拘謹，莫蘭都思索了羞怯對於創作力的影響，以及害羞對於小說、藝術和音樂的巨大貢獻。他秉筆直書，文筆優美，既有趣又吸引人，值得擁有廣泛的讀者。
◆奧戈曼（Francis O'Gorman），《憂慮》作者
這本書追根究柢，探討一種眾人熟知卻幾乎無人討論的感受，內容會令你驚呼連連，時時警惕。莫蘭以優美的散文，反思文化對於羞怯的態度與羞怯的表現形式。他爽快坦承自己羞怯的個性，讓讀者詳盡明白羞怯表現的普遍意義，也指明與羞怯無關的意義。他認為，害羞是免不了的，害羞有許多潛在的解釋，但害羞的起因不只限於這些。莫蘭檢視大量的文化資料──從社會學報告到流行音樂，從伍爾芙到BBC廣播節目《荒島唱片》——敏銳分析拘謹的個性，深入揣摩希望閃避他人注視者的心思。
◆加特納（Juliet Gardiner），《戰時：英國一九三九年─一九四五年》作者
莫蘭替一群遭受漠視的人辯解，竄升成為該領域的英國頭號探險家。
【媒體讚譽】
◆《金融時報》
作者筆調輕鬆幽默，但對人性提出不少深刻見解，從臉紅的奇妙科學，到社會角色固有的脆弱……莫蘭靠一支生花妙筆，刻畫了偶爾令許多人感到「孤立於世界之外」的心境。
◆《週日郵報》
觀察入微，透露著你意想不到的酸楚，但始終抱持著一顆惻隱之心……一部出色的害羞史。討論害羞的專書，讀起來非常愉快……本書巧妙又有趣地探索害羞的種種表現形式──害羞並非一定與善良畫上等號……迷人又有趣，充滿與各種害羞類型有關的逸文軼事，從英國歌手莫里西（Steven Patrick Morrissey）到戴高樂將軍……莫蘭帶領讀者深入了解各式各樣的古怪行徑，是才華洋溢的軼聞專家，也是藝術和生活的敏銳觀察家。
◆《旁觀者》（Spectator）
精采描寫了害羞的苦惱……書中沒有激烈的辯護，莫蘭相信害羞無從解決，只能以正念接納它。這不是一部自助書，但其中有個觀點能夠幫助容易害羞的人：害羞者往往擔憂令旁人感到厭煩，而當他們努力不要感到害羞時，這種恐懼反而就會出現……這部作品證明羞怯也可以十分有趣。
◆《週日先鋒報》
非常有趣的一本書，不只點名列舉許多性情害羞的名人，還從世界各地收集具有啟發意義的故事……莫蘭所舉的案例，有的十分令人感動……莫蘭提出精采不已的總結，將我始終未能清晰表達的思想化作言語。他說，人都會害羞，因為我們知道自己與其他生物不同。由於人類總是抱著一種少有的自我意識，只有我們會察覺到一點：儘管我們必須與他人建立親密關係，我們仍舊要獨自面對這個世界。與旁人相處時有一點羞怯，那自然是可以原諒的。
﹝推薦序﹞害羞者的使用手冊──張瀞仁
一、害羞史初探
二、這奇怪的心理狀態
三、太尷尬了
四、張口結舌
五、怯場
六、害羞藝術
七、對害羞宣戰
八、新冰河時代
推薦序
害羞者的使用手冊
張瀞仁，《安靜是種超能力》作者
某次出差的長途飛行中，我看了電影「托爾金傳」。
那是個我極為不熟悉的世界：英國、純男性寄宿學校、一次世界大戰。托爾金和幾個要好的同學們加入茶社，巴洛會社（Tea Club, Barrovian Society，簡稱 TCBS），他們會在茶館裡討論文學、創作、藝術、音樂、國家大事。
但那又是我極為熟悉的世界：只有少數摯友，在熟悉的地方固定聚會，討論所有深入和不深入的話題。那是舒適圈。
但離開這樣的舒適圈之外的我，就像被釣上岸的魚，呼吸急促、全身肌肉緊繃，甚至會有生死交關之感。我不喜歡這樣的自己，我也想像其他人一樣在這種場合從容自信、游刃有餘；可以在被介紹認識新朋友時，展現得落落大方、優雅幽默。但事情總是往反方向發展。我只要知道要到人多的場合就開始焦慮，有時甚至好幾天前就開始緊張；我面對陌生人總是血壓飆高，沒辦法優雅就算了，更多時候都是中途脫逃，回家後驚魂未定之外，還要面對內心無止盡的自我質問「剛剛那句話說得太不是時候了，人家會不會誤解」、「如果那個動作可以自然一點就好了」、「當時明明可以幽默地化解啊」……這種反省小劇場有時甚至會維持…嗯，好幾週。
直到看到這本書，我才開始釋懷一點。在所有我看過有關內向、高敏感、社交恐懼的書裡面，大部分寫的是關於大腦皮質的層面（也就是後天影響、如何訓練等）；但這本書第一章從生物演化觀點解釋害羞這件事，反而最能讓我徹底安心，也些許擺脫了那種走到哪裡都有的困窘感和罪惡感。我知道了自己並不特別奇怪；就算有點奇怪，也是龐大自然韻律中的一部分。雖然不見得是最大多數、或在現階段生存機率最高那種，但我們這種人的存在代表某種機會、某種風險分散策略、某種萬一事態迥異時的希望。講的酷一點，像X戰警裡面的變種人一樣。那些我們覺得讓自己在社會中格格不入、覺得羞赧，甚至欲除之而後快的特質，或許就是某種超能力。只是我們一直沒發現找到對的使用手冊。
「赤手登峰」（Free Solo）是我很喜歡的一部紀錄片，拍攝徒手攀登極限運動者霍諾德（Alex Honnold）以無繩獨攀的方式成功攀登了高達九一四公尺「酋長岩」（El Cap）的歷程。有懼高症的我，又是在四萬英呎高空看到這部電影，看到心驚膽顫。挑戰的過程中，他摸黑出發，從頭到尾只靠著手和腳抓住岩壁，只要一個滑掉就是粉身碎骨。我明明安穩地坐著，卻不禁冷汗直流、全身痠痛。面對極限挑戰大無畏的Alex，卻害怕面對陌生人，害怕演講，只想一個人獨處；對於目標，他也有一般人難以理解的執著。所以當他好不容易有個穩定的交往對象時，女友問他「你可以為我延長壽命嗎（指不要再挑戰極限）」，他竟毫不考慮就說「沒辦法」、「人生不是要追求快樂」、「我在意的事就不會妥協」！《紐約時報》盛讚「霍諾德的徒手攀登，應該是運動史上最偉大的壯舉之一」。
不管是托爾金或是霍諾德，他們知道自己的戰場不在觥籌交錯的晚宴中，或瞬息萬變的金錢遊戲裡。他們順著自己的特質，找到使用手冊了！
如果你覺得這兩個故事有稍微讓你安心一點，那你一定會喜歡這本書，因為書裡面充滿這種讓內向者安心的小故事：文學界、運動界、各行各業的人。他們的經歷引人入勝、方法聰明又有遠見。看完這本書的我，的確覺得自己好像又變得更有策略了一點。
一、害羞史初探
一九三九年十月，新學期伊始，戰火漫及了牛津大學，校舍被徵用為醫院、空襲預警中心和自倫敦撤離的孕婦的避難所。拱門、方院、庭院都漆上了白色線條，方便師生在燈火管制期間看清道路。在學校草坪上，沙包和帆布草草搭蓋成了防空洞。
但奧里爾學院有名大一新生卻幾乎沒去想戰爭的事。這位來自南非的年輕人叫萊特（David Wright），個性十分害羞，只要是清醒時，害羞就會占據著他整個大腦，甚至快讓他變成了隱士。日子一天天過去了，他仍舊沒有跟任何人說過話。由於女學生被迫離開女子學院，原本男學生專用的餐廳和公共休息室現在必須與她們共用。萊特日後寫過一件事，有人介紹他認識一個女同學，他「握了握手，什麼也說不出來，臉上慢慢但明顯地浮現出晚霞的色澤，人呆立在原地，思緒亂成一片，直到那個女孩神經崩潰，逃之夭夭」。
萊特是幸運的，厭煩的心理終究戰勝了靦腆的個性，他決心迎頭解決這個問題，方法是在火車上找人搭訕。當時，火車隔成一小間一小間的封閉包廂，坐在裡面時，如果有陌生人來攀談，你很難躲得掉。這場風險很高的遊戲有時讓他尷尬不已，想像被他逮住的陌生人不由自主朝緊急煞車索移動雙手。不過不要緊，他已經開始努力了，他會終生盡力讓自己習慣社交的緊張心情。他認為划船是無用的活動，但提供了與人接觸的管道，所以聰明地加入大學的划船社團。基於相同的理由，他打起了他認為同樣沒有意義的橋牌，但果然猜對了，要加入對話非常容易，因為話題永遠繞著橋牌打轉。
萊特在一九四二年畢業，立志成為詩人。他進入蘇活大學繼續進修，導師中有音樂家、藝術家、作家與巴黎蒙帕納斯區來的流亡人士，他們經常在狄恩街、老康普頓街和拉斯波恩廣場的酒吧碰面。這群因為對於藝術、文字和酒精的興趣而結合的朋友同好，每到晚上就聚在一塊，一下就從點頭之交變成密友知己。萊特還發現，就像史上無數怕羞的人，他可以靠一種約上萬年前調配出來的液體減緩害羞症狀，這東西當初說不定正是為了這個目的而發明的。那個液體就是啤酒。
萊特從來沒有擺脫掉羞怯，只是巧妙地迴避它。他成為那票蘇荷人的中堅分子，憑藉聰明才智過日子，老拿酒吧菸灰缸裡的菸頭捲成菸抽。他還會轟地發出喇叭般的古怪笑聲，聽到的人都要嚇一大跳。他是個大塊頭，高六英尺二英寸，亂蓬蓬的頭髮近乎全白，儘管如此，也有一定的個人魅力。一九六○年代中葉，他是利茲大學的駐校詩人，在校園附近的芬頓酒吧舉辦即興專題研討時，總吸引一大群的學生。
他的詩歌裡有諷刺，有對話，而且從容自信──都是他嚮往但自身欠缺的特質。他的詩詞集成了一本本的薄冊，如果放在一般的書架上，足以占去半層的位置，但他過於謙遜客氣，反而未能廣為人知。他不像大多數比較大膽的作家，不過還是寫出了一部改變讀者生活的作品：他與愛爾蘭藝術家史威夫特（Patrick Swift）合寫了一本介紹葡萄牙阿爾加維地區的指南，讓英國中產階級認識了該地區，也掀起在那裡購置第二棟房子的熱潮。萊特和史威夫特經常被撞見一塊上蘇活區的酒吧，兩人不出聲地交談，互相打著手勢，熱烈地點著頭，無視酒吧其他客人投來的迷惑目光。
因為萊特有個更嚴重的問題加劇了他的害羞。他七歲時，一場猩紅熱導致他重度失聰，他始終沒有弄清楚，究竟是耳聾導致了害羞，或者耳聾只不過是加重了害羞，但他知道耳聾和害羞都像是被世界放逐了。由於只能讀唇語，他與人交談時分辨不出微妙之處，也不能有隨興的插話或是隨口的岔題，使得他看上去似乎不注重社交禮儀。而在牛津大學就學期間，他始終堅持著男大學生要互稱「先生」的怪念頭。他發現耳聾帶來一個令人格外苦惱的問題，那就是會讓其他害羞者感到尷尬，因為他們與他交談時必須誇大嘴型，即使如此，也仍舊存在著被誤解的風險，讓每一次偶遇多了一層的危險。
耳聾不只讓他聽不見，也讓他無法聽見旁人的談話，所以他無法判斷聚會的氣氛，注意力一次只能集中在一個說話者身上。而且，他必須設法占據背光的座位，才能夠看清楚說話者的臉。正常交談中的標點符號──暗示我們與交談對象有所共鳴的點頭、揚眉或表示贊許的低語──都超出了他的能力。對萊特來說，口頭語言永遠不是歡快的聲音，只是枯燥傳達字面意義的工具。
⧚
我並非那種凡事只想到自己的人，不會把自己的羞怯想像成與失聰不相上下的不幸。但是，我確實認為，對於我要討論的主題，萊特的困境以一種極端形式提出若干的基本問題。我想討論的遠遠不只是膽怯或恐懼而已，害羞也算得上是某種社交失聰──聽不清非語言暗示，感覺抓不到維持住公共生活的那條隱形線。就好像是赴宴遲到了，而別人已經差不多三杯啤酒下肚，彷彿進入一種被施了魔法的狀態，可以暢談某些事先約定好的話題。
我和萊特一樣，一生都在努力，想要破解別人似乎覺得很自然的事。打一組新的電話號碼前，我仍得先寫下對方接起時我要說的話，就像拿著公司腳本的客服中心員工。（對害羞的人來說，接電話的人看不見他，這應該是一種解脫，就像《綠野仙蹤》裡的奧茲巫師從屏幕後方發出聲音一樣。但不知怎麼回事，事實並非如此。）我有一本筆記，上頭抄著閒聊的話題，以免找不到話聊。不過，不管本子抄得多滿，我好像還是會詞窮。現在參加聚會時，我不再像過去那樣死盯著書架或冰箱磁鐵，而是學會了露出神祕的笑容，希望這個微笑讓人認為我覺得眼前上演的人間喜劇非常有趣，我並沒有因為自己置身事外而慌張失措。
但真正問題其實發生在不拘禮節的情況下，也就是偶遇時應當要能憑空想出幾句話，自然而然交談起來。在工作場合中，此類情況發生在影印機旁一類的地方。在辦公室生活中，影印機相當於教區的幫浦水泵，大家在此交換八卦，鞏固聯盟。走廊也是一樣，它照理是通往他處的直接途徑，卻成了偶遇與徘徊的非正式地點。在這種中介空間，我就會失靈，始終不知該不該停下腳步打招呼，也不知道該逗留多久。我可能經過了兩個正在深入交談的同事，停下腳步想問候一句，但他們繼續談話，我不知何時插嘴才好。最後，我只是簡單微笑點個頭就溜走了，就讓他們繼續聊吧。
演化人類學家鄧巴（Robin Dunbar）計算發現，交談規模有一個自然的極限，即是四個人。如果人數多於四個，沒有人能對參與交談的所有人保持注意力，這一夥人會分成人數更少的群體。 多年下來，我發現鄧巴規則相當可靠，但知道問題的關鍵並不會讓問題更容易解決。當交談的人群三三兩兩分散開來後，我設法加入其中一組，腦中卻又會聽到另一組，無法置若罔聞。到了最終，我哪一組也沒加入，而是晾在兩組人之間，他們無視對方，也無視我的存在。常常，當我置身一群人中間時，小圈子會突然像在橄欖球場上並列爭球一樣閉合起來，留下我呆立在外頭，因為圈內的成員忘了我的存在，心不在焉地將我輕輕推了出來。
想出適當的話語，或者起碼表面上還行的話語，並非一件易事。但是，正如萊特的發現，語言根本不是智人的第一語言。人類的獨立臉部肌肉比其他動物都來得多，即使在上顎和喉頭尚未充分發育，頂多只能像其他猿類咕噥、尖叫和嗚咽之時，我們也可以移動嘴唇、臉頰和眉毛，向旁人傳達我們的想法。我們開始將微笑時眼角浮出的魚尾紋看成愉快滿足的符號，我們學會發出笑聲，這種有撫慰作用的音樂是其他動物無法發出的，也是害羞者覺得難以偽裝的。
除了動作、表情和咕噥聲這些無聲語言以外，人類也發展出一套複雜且不斷演化的觸感禮儀。成年後，我很緊張地觀察到，擁抱已經從邊緣之道變為社交生活日常，各種變化版本也快速增加，比如法式吻頰禮，比如那種「兄弟擁抱」──雙手垂直交握，接著往前一拉，兩人用肩膀互撞。我總認為擁抱是一種自然和人為的奇怪混合物，說它自然，因為身體接觸是我們在嬰兒階段第一個學會的語言，而且它會釋放腦內啡，其他猿類也會做。說它人為，因為雙方必須默默同步進行──擁抱跟握手不同，握手的主動者和接受者無需同步。
對於真正不擅長交際的人來說，握手也可能是很累人的。我年輕時握手總是笨手笨腳，不是伸錯了手（身為左撇子也於事無補），就是沒握到對方的手掌，只抓住了手指頭。後來，等到度過漫長握手藝術的實習階段，才發現握手已經開始停止通用，我必須趕緊再學習擁抱這個新技能，或者起碼允許他人來擁抱自己，而我則勉強做出某種「熊掌抱」──雙臂軟綿綿垂在對方的背後。擁抱我就像要抱住一個稻草人一樣。)
-----------------------------------------------------------
分享閱讀 書籍狀態請詳看圖示
購物車(
我的訂單
