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[商品主貨號] U100707004
[ISBN-13碼] 9789868270336
[ISBN] 9868270332
[作者] 陳麼
[出版社] 紅橘子文化
[出版日期] 2006-10-01
[內容簡介] (本項為出版商制式文字, 不論下文註明有無附件, 仍以本拍賣商品標題為準, 標題未註明有附件者一律均無)
本書特色
看似不登大雅之堂的「唬弄」，也是一門學問與藝術。 集合精通唬弄之學的歷史人物、經驗法則、手段教學， 藉權宜之計，唬弄一下，助您在不同領域輕鬆過關。
謀略：事要怎麼做？小施賤招，唬弄得過去，您已勝券在握。
話術：話要怎麼說？天花亂墜，唬弄得過去，就成功了一半。
「唬弄」又有說「呼弄」，據說由東北話演變而來。
它有含混帶過、蒙混過關、話語真真假假之意。
戲謔式的口語說法，卻富含人際世界的求生技巧。
本書內容分為歷史篇、謀略篇，以古為鑑，看似不登大雅之堂的「唬弄」，實為一門學問與藝術，十分的實用。
後記
1、姜子牙︰我是人才我怕誰
姜子牙（西元前一二一一年 ~ 西元前一○七二年），《史記．齊太公世家第二》中記載︰「太公望呂尚者，東海上人。其先祖嘗為四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之際封於呂，或封於申。本姓姜氏，從其封姓，故曰呂尚。」在唐宋以前，姜子牙被歷代皇帝封為「武聖」，唐肅宗封姜太公為「武成王」，宋真宗時，姜太公又被封為「昭烈武成王」。
到了元朝時期，民間對姜太公增加了一些神話傳說。到明代萬歷年間，自許仲琳創作《封神演義》小說後，姜子牙由人變成了神，並且開始為民間廣為信奉。司馬遷曾在《史記．齊太公世家第二》中對姜子牙的謀略思想及其歷史地位有過很高的評價︰「……其事多兵權與奇計，故後世之言兵及周之陰權皆宗太公為本謀。」因此，周代及後世的兵家和謀略家，皆尊姜子牙為兵家始祖和謀略鼻祖。
姜子牙在年輕時曾「屠牛於朝歌，賣飯於盟津」。不過，儘管如此清苦，姜子牙仍是始終不忘勤奮刻苦地學習天文地理、軍事謀略，研究治國安邦之道，以期望有朝一日得以一展才華。而在用了幾十年的功夫勤學苦讀，孜孜不倦地研究探索之後，姜子牙也足可謂上通天文，下通地理，胸藏萬斛珠璣，腹隱無邊錦繡。於是，他就開始為自己投身仕途做充分的準備。在經過一系列籌劃後，姜子牙來到了渭水河岸，開始以「離水三尺、直鉤垂釣」的模式釣起魚來。這種離奇的舉動自然就引起了當地百姓的注意，一時間街頭巷尾都開始傳唱起姜子牙編的歌謠「寧在直中取，不向曲中求；不為錦鱗設，只釣王與侯」來。這樣一傳十，十傳百，一直傳到了周文王的耳中。
此時周文王正要出外狩獵。按照當時規矩，出遊前先要占卜一下吉凶，文王就要史編算一卦。史編告訴文王說最近渭水附近出現一位能輔佐文王得天下的賢人。
（據《六韜．文伐．十二節三》記「陰賂左右，得情甚深，身內情外，國將受害。」可見姜子牙深通賄賂之道。相傳史編事先受姜子牙賄賂，故答文王︰「田於渭陽，將大得焉。非龍非螭，非虎非羆，兆得公侯，天遺汝師。以之佐昌，施及三王。」）
文王又問︰「你這準嗎？」史編則老老實實回答︰「我占卜是祖輩傳下來的絕活，當年我老祖宗為夏禹占卜，也曾得到這樣的吉兆，果然夏禹得到了能臣皋陶」。
作者簡介
陳麼
畢業於北京大學歷史系，後獲得瑞典哥德堡大學歷史系博士學位，從事北歐歷史及文化的研究，並於瑞典、丹麥各大學教書研究多年。曾出版《二十世紀西方文化史略》、《北歐的神話與傳說》等。
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