以下書況,主觀上皆可閱讀,若收到後不滿意,『都可退書退款』。
書況補充說明: B自然泛黃書斑、髒污。
【購買須知】
(1)照片皆為現貨實際拍攝,請參書況說明。
(2)『賣場標題、內容簡介』為出版社原本資料,若有疑問請留言,但人力有限,恕不提供大量詢問。
(3)『附件或贈品』,不論標題或內容簡介是否有標示,請都以『沒有附件,沒有贈品』為參考。
(4)訂單完成即『無法加購、修改、合併』,請確認品項、優惠後,再下訂結帳。如有疑問請留言告知。
(5)二手書皆為獨立商品,下訂即刪除該品項,故『取消』後無法重新訂購,須等系統安排『2個月後』重新上架。
(6)收到書籍後,若不滿意,或有缺漏,『都可退書退款』。
[商品主貨號] U102118171
[ISBN-13碼] 9789867475107
[ISBN] 9867475100
[作者] 登琨豔
[出版社] 木馬文化
[出版日期] 2004-07-30
[內容簡介] (出版商制式文字, 不論標題或內容簡介是否有標示, 請都以『沒有附件、沒有贈品』為參考。)
在設計的領域裡,建築一向予人厚重、呆板、遲緩的侷限感,不僅工期曠日費時、且盤據空間往往極為龐大,所以幾乎蓋了就成了永久建物,很少有所謂的「實驗建築」。走紅兩岸的名設計師登琨艷,卻因為出身特異,再加上因緣際會,因此得以在建築師的盛年時期,玩些「儀禮空間」的生活美學遊戲。他以「蜉蝣」飄泊、短暫的生命,自況多年跨足建築、室內設計、文學藝術各領域妾身未明的傳奇境遇,也借以比擬他近年來在台北、上海陸續發表、無法歸類的臨時性環境藝術作品。
「蜉蝣建築」系列是登琨艷九○年代之後陸續完成的「臨時性空間」作品,雖然在此之前,「臨時性空間」早已在台灣發展多年,但是認真將其視為藝術創作,甚至建築創作,並且盡心盡力充分發揮其原創精神的,則非登琨艷莫屬,而這也正是他與眾不同之處。
一直以來,登琨艷始終關注空間裡人的各式活動,包括婚喪喜慶等社會禮俗背後所透顯的空間美學意涵,他將這些空間統稱作「儀禮空間」。也因此,他的空間常摻和著濃厚的人文氣息,有對過去的記憶留戀,也有瞄向未來的大膽實驗;這些元素不但蘊含了具體的生活內容、歷史痕跡、故事與傳說,也帶著背叛與顛覆,並且全搓揉成了他空間裡的心事。
以時間的縱深思考,倘使永恆真是從蜉蝣朝生暮死的短暫生命領悟而來,那麼登琨艷的「蜉蝣建築」也在這消費浮光掠影的都會,使人剎那間以為是永恆之作。從空間的幅遼眺望,在台北,在上海,登琨艷兩地奔走,他的「蜉蝣建築」也在不知不覺間游移、跨越了地域的界分,並且變得輕靈、機動,無法無天了起來。
敢玩者如登琨艷,其實顛覆了「儀禮空間」,也顛覆了「建築」。
名設計師登琨艷在台灣出版的第一部作品集
-----------------------------------------------------------
分享閱讀 書籍狀態請詳看圖示