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[商品主貨號] U102375437
[ISBN-13碼] 9789863596660
[ISBN] 9863596663
[作者] 維克多‧雨果 , 塚原亮一, 張婷婷
[出版社] 木馬文化
[出版日期] 2019/05/15
[內容簡介] (出版商制式文字, 不論標題或內容簡介是否有標示, 請都以『沒有附件、沒有贈品』為參考。)
偷一條麵包，竟要坐十九年牢！
最黑暗的時代裡，閃耀著最高貴的人性
「《悲慘世界》帶給我強烈的震撼及感動，是其他作品少有的。」
──《做工的人》作者林立青
故事發生在十九世紀的法國，那是一個普通人只要生病、受傷或是老了無法工作賺錢，就會悲慘無比的時代。
尚萬強為了養活姊姊年幼的孩子而偷竊被捕，自此開始了他十九年的牢獄生活。出獄後不論走到哪都備受歧視，對人性失望的尚萬強，在愛人如愛神的米里艾主教寬容教誨下，決心要改過自新，努力向上，並幫助世間眾多與他同樣不幸之人。然而打著正義之旗的賈維爾警官卻一直跟在他身後，窮追不捨……
一個犯過錯的人，要付出多大的代價才值得原諒？
什麼才是真正的勇氣與正義？
「只要世上還存在著愚昧與窮困，這本書就絕不會無益於人。」──維克多．雨果
原著作者
維克多．雨果
Victor Hugo，1802～1885年
法國浪漫主義文學代表作家。一八〇二年出生於法國東部貝桑松，當時正是法國激烈動盪的時代，而雨果的一生幾乎經歷了整個十九世紀，可說是忠實反映了自己所處時代的作家。
雨果在政治立場上支持法國王室的母親教養下成長，深受其影響，二十歲時以保皇派詩人之姿登上文壇。之後數十年，法國內亂不斷，雨果逐漸轉向支持共和制，並因批評當政的拿破崙三世而被迫流亡海外孤島，直到一八七〇年普法戰爭爆發，拿破崙三世戰敗退位，才返回巴黎。回國後依舊受到人民歡迎，一八八五年去世時法國為其舉行國葬，下葬於法國最著名的文化名人安葬地「先賢祠」。
流亡期間他仍創作不輟，藉由作品表達他對政治的不滿，對社會底層弱勢族群的關懷及欲伸張的公平正義。代表作有《克倫威爾》、《鐘樓怪人》（或譯作：巴黎聖母院）、《悲慘世界》、《九三年》等等。
日文版譯寫
塚原亮一
一九二○年生於東京。早稻田大學文學院畢業。日本知名法國兒童文學學者、譯者。曾任日本兒童文學家協會理事。
張婷婷
熱愛翻譯與日劇的雙胞胎媽媽。雖非本科系出身，輾轉走上譯路也已邁入第十年。最幸福的事是譯到好書。譯有《母親這種病》、《父親這種病》、《給桃子的信》、《菁英都贏在用圖表解讀數字》等。
親子共讀推廣者 蔡幸珍 總導讀
《做工的人》作者 林立青 感動分享
推薦／讀者評語
「我第一次閱讀《悲慘世界》時隱隱約約發現這一本書的內容很不一樣，雨果在字裡行間所透露出的人性光輝和力量深深的震撼了我。我認為這本書如同聖經故事一樣，是人類所能寫出最具有慈悲救贖和良善的文學作品，是時代和人類文明的驕傲，值得我們一再的重新閱讀和認識。」
──《做工的人》作者林立青〈我的閱讀啟蒙書──《悲慘世界》
改編同名音樂劇《悲慘世界》為
歐洲四大最具影響力音樂劇之一、
英國BBC電台票選：最不可或缺的音樂劇、
美國百老匯無數版本演出，歷久不墜。
專欄
我讀《悲慘世界》我第一次閱讀《悲慘世界》，應該是在五專一、二年級的暑假，那時候隱隱約約的發現這一本書，覺得內容很不一樣，雨果在書中文字所透露出的人性光輝和力量深深的震撼了我，當年的我說不上來，也不知道如何去談這一部作品的美好，但現在我可以說一說，和讀者朋友們分享了。《悲慘世界》的故事主軸清晰易懂：一個因貧困而成為苦役犯的尚萬強，在經歷過長年的牢獄生活以後對人間盡失希望，接著遇見了米里艾主教，改變了他的人生，他經歷了一段決定洗心革面的生活以後當上市長，卻發現自己所開設的工廠惡意解雇了芳婷，使芳婷後來落入街頭，成為病痛交纏的娼妓，在他決心要負起責任，照顧芳婷及她的女兒時，卻被賈維識破真實身分，他只能逃亡，並在過程中成為芳婷女兒的養父，一直保護到她長大並且嫁人為止。全書中，尚萬強的角色悲慘：他為了養活姊姊的孩子而偷了一塊麵包，在監獄中不斷的被捕又逃獄，累積了十九年的徒刑。芳婷的角色悲慘：被人發現有私生子以後，她被驅逐出工廠，流落街頭成為娼妓。珂賽特的角色悲慘：寄人籬下的私生子，在泰納第家中被欺凌，幾乎成為奴隸。雨果寫到：貧窮使男人沉淪，飢餓使女人墮落，黑暗使兒童羸弱。這樣的一部作品，必然是揭露社會黑暗的，但如果他只是一部揭露黑暗之書，可能就沒有這樣的影響力，雨果在書中同時給予人性光輝和期盼，尚萬強在遇到米里艾主教時，被主教的慷慨款待感動，而當他偷走銀燭台時，主教又未他說謊掩護，並且只是要他「當個誠實的人」，讀者在看見尚萬強轉變的同時，也相信了人性的良善，當他決定自首以避免無辜者被入獄時，讀者所看見的，已經不是一個苦役犯，而是一個為了良知挺身而出犧牲自我的高貴靈魂。這樣的轉變和人物複雜性在書中俯拾皆是，芳婷即使在困頓之中，仍舊愛著柯賽特，願意為自己遠方的女兒做出一切犧牲，當所有東西都典當以後，連自己口中的牙齒都拔了去，這樣複雜的人物描寫，是基於現實，也是出於作者對於人性，對於社會的批判和深刻理解而出，即使在黑暗和殘酷的社會之中，人依舊可以選擇保持良善和光明。這本書在十九世紀完成後，立即獲得廣大迴響，當每個時代出現悲劇，出現貧困和贏弱時，這部作品便被重覆改編，重新將雨果的筆下的悲劇拿出來質問社會何以讓弱者陷入如此境地，呼應雨果所說「只要這個世界還存在著愚昧與窮困，那麼，這本書就絕不會無益於人。」這也是我一再讀起的原因，我總對於書中人物的變化感到驚嘆，又在面對人性的複雜時認識到自己有所選擇：可以選擇像是米里艾主教一樣，看見他人的苦難而保持慈悲，可以選擇如同尚萬強一樣，運用自身優勢挺身而出，在面臨現實世界的困頓或者是痛苦時，都可以選擇自己成為什麼樣的人，是否在面臨複雜的人性時，依舊對良善和慈悲保有尊敬和理解，很長一段時間，我以為這本書如同聖經故事一樣，是人類所能寫出，最具有慈悲救贖和良善的文學作品，這樣的文字和藝術價值，是時代和人類文明的驕傲，也值得我們一再的重新閱讀和認識。
日本圖書館協會、日本兒童圖書出版協會、日本全國學校圖書館協議會
共同推薦優良讀物)
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