【JCO】橘子禪_一行禪師

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[商品主貨號] U102397978

[ISBN-13碼] 9789868474840

[ISBN] 9868474841

[作者] 一行禪師

[出版社] 橡實文化

[出版日期] 2008-10-01

[內容簡介] (出版商制式文字, 不論標題或內容簡介是否有標示, 請都以『沒有附件、沒有贈品』為參考。)

「正念」不離身邊事，一行禪師藉日常瑣事說法，教導大家從吃橘子、開車、打電話、走路等，這些日常生活裡被無意識化的行為中，去找回自己麻木的心。當心變得更敏銳卻又能不隨外在環境起舞時，我們就可以在瞬息萬變的世界中，隨時保持自己的平靜與安祥。

在本書中，一行禪師首先教導我們透過注意呼吸來增進對身心的覺察，進而利用正念的力量轉化與療癒個人身心的傷痛，從而帶來喜悅與安樂。最後，一行禪師教我們如何正念觀照自己與他人、與週遭世界的關係，當我們能深刻了解萬物互即互入的道理，我們就開始建立更宏觀的和平了。

第一部份：教你透過呼吸這個最簡單卻完全無意識的行為去找回自心。

第二部份：當你能夠清楚如實的以正念觀照自己的情緒起落時，就可以開始治療與修復心靈的傷痛。面對負面情緒時，一行禪師用的方法是接受而不是拒絕，是轉化而不是滅除，所得到的結果當然也會是是更根本的快樂，而非以牙還牙後的失落或饑渴被飽足後的空虛。

第三部份：一行禪師更深入的說明佛法中「一即一切」，萬物「互即互入」的道理。讓我們的正念觀照能力更深化到宏觀宇宙的慈悲層次。

1991年出版後即進入暢銷書非小說類第七名，創宗教書進入一般書籍排行榜首例。

至今仍是AMAZON 佛教類書排行榜上。

具AMAZON統計 有起碼40本書引敘此書內容。

本書已有30多國語言譯本。

書評推薦：

達賴喇嘛：

一行禪師藉著教導觀照呼吸以及從日常生活中如實正觀著手，然後再教導我們如何利用正念去轉化、平復更複雜的心理狀態，最後向我們揭示個人內在的平靜與大地的和諧之間的關係。這是一本非常值得一讀的書，它能改變個人的生活以及整個社會的生命。

惠敏法師(中華佛學研究所副所長)：

精讀賞析本書之際，再次領會到禪師之「創意方便」的善巧、「從小見大」的智慧、「周遍含容」的慈悲與「相互依存」的淨土社區信願，法喜充滿。

古今中外禪師們各有不同風範，但是直指現前一念本來解脫自在(「無住」)則是禪宗的精髓。…..。這種禪思想容易滲透到社會各階層、各領域，進而形成各類具有特色的能力、儀式與習俗的禪文化。如此，或許可達成禪師所期許的願景︰和平寧靜就在當下的每一刻，在每一口呼吸，也在跨出的每一步。

游祥洲(佛光人文社會學院宗教學研究所教授)：

熟悉大小乘佛法的朋友都知道，「正念」是佛陀所開示「八正道」的綱領之一，也是三十七道品的重要內涵，但是把「正念」特別顯揚出來，用它來掌握生命的脈動，用它來貫穿全體佛法，卻是一行禪師獨到的見解。……

此一法門，退可自淨其心，進可兼善天下，實在是全體佛法的根本大用之所在。

托馬斯．莫頓(Thomas Merton)：

比起很多在種族和國籍上更接近我的人來說，一行禪師更像我的兄弟，因為他和我看待事物的方式是完全一樣的。目錄目次

序一 和平，先從個人內在中醞釀 達賴喇嘛

序二 注意呼吸、重拾微笑︰直指現前一念本來解脫自在 惠敏法師

序三 游祥洲序

英文版編者引言

第一部 呼吸！你是生氣蓬勃的

全新的二十四小時

蒲公英擁有我的微笑

注意呼吸

當下此刻最美妙

別想太多

時時刻刻增長覺知

隨處禪坐

禪坐

正念的鐘聲

兒時的餅乾

橘子禪

聖餐

正念分明地用餐

清洗碗盤

步行禪

電話禪

駕駛禪

打破區隔

呼吸與割草

無目標

我們的生命是藝術品

希望是一種障礙

拈花微笑的智慧

觀呼吸小間

繼續旅程

第二部 轉化與療癒

感受的河流

不動手術

轉化感受

正念觀照憤怒

搥枕頭出氣

憤怒時的步行禪

煮馬鈴薯

憤怒的根源

心結

共同生活

本性

注視著自己的手

父母親

培養健康的種子

哪裡沒問題？

責備毫無幫助

了解

真愛

悲憫觀

慈愛觀

擁抱禪

友誼的投資

懷抱孫兒是人生一大樂事

正念生活的社區

正念必須入世

第三部 步步安樂行

相互依存

鮮花與垃圾

為和平奮鬥

不二

撫平戰爭的傷痛

太陽是我心

深入觀察

正念分明的生活藝術

培養覺察力

給國會議員的情書

公民權

心靈生態學

戰爭的根源

個人如片葉，莖幹共扶持

彼此相繫

和解

請以種種真實之名呼喚我

苦難助長悲心

愛的實踐

一條河流的故事

邁向二十一世紀

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