以下書況，主觀上皆可閱讀，若收到後不滿意，『都可退書退款』。
書況補充說明: B自然泛黃書斑、髒污。
【購買須知】
（1）照片皆為現貨實際拍攝，請參書況說明。
（2）『賣場標題、內容簡介』為出版社原本資料，若有疑問請留言，但人力有限，恕不提供大量詢問。
（3）『附件或贈品』，不論標題或內容簡介是否有標示，請都以『沒有附件，沒有贈品』為參考。
（4）訂單完成即『無法加購、修改、合併』，請確認品項、優惠後，再下訂結帳。如有疑問請留言告知。
（5）二手書皆為獨立商品，下訂即刪除該品項，故『取消』後無法重新訂購，須等系統安排『2個月後』重新上架。
（6）收到書籍後，若不滿意，或有缺漏，『都可退書退款』。
[商品主貨號] U102421922
[代售商品編號] 103555200199
[ISBN-13碼] 9789864773633
[ISBN] 9864773631
[作者] 亨尼・舍夫, 安奈莉・凱爾, 王榮輝
[出版社] 商周出版
[出版日期] 2017/12/09
[裝訂/規格] 平裝 / 352頁 / 21 x 14.8 x 2.3 cm / 普通級 / 單色印刷
[目錄]
目錄
專文推薦
認真活在當下，自在迎接死亡｜陳秀丹
學習活著四道，更勝於臨終四道｜趙可式
專文推薦 死亡很強大，但愛，能夠更強大｜蔡慶樺
前言
第一章 聊聊道別的藝術｜亨尼・舍夫與安奈莉・凱爾答客問
第二章 面對死亡與體驗生命｜安奈莉・凱爾
逃難的回憶—遺留下的瞬間
死亡潛伏在每個角落，但生命卻得繼續
人終有一死，但各不相同
有限的生命—一個不斷學習的過程
為最後的旅程收拾行囊
我們不是獨行俠—在對話中學習臨終
在皮囊之下變老
道別裡的相遇
臨終者自行譜寫最終的旋律
無人能逃的通則
第三章 被壓抑的臨終｜亨尼・舍夫
最初的死亡—祖母的臨終
臨終文化在工業化時代裡的崩壞
母親的死
被壓抑的死亡
絕望的後果—從壓抑到安樂死
關鍵問題：我們想要怎樣的臨終？
不能迴避有限性
談論無可避免的事
臨終陪伴
在陪伴中為自己做些什麼
公益始於我們自己
第四章 道別生命是場人生的挑戰｜安奈莉・凱爾
學習臥床
生死書，「死的藝術」與「生的藝術」
永恆的問題
在自己的人生中變老與理解變老的藝術
學習活著道別更勝於生存的藝術
尋找能夠拉近距離的一種語言
談就談，可是要談什麼？什麼才是對的問題？
第五章 「製造」臨終｜亨尼・舍夫
具體地幫助臨終者
自主的矛盾
擔心淪為負擔
給醫生與患者的保護區
安寧緩和醫療帶來幫助
逃避不是答案—學習負責
第六章 陪在臨終者身邊｜安奈莉・凱爾
一切都需要時間—不同的時間經驗
從臨終裡重新學習，什麼叫做當一個人
當死亡進來，視野隨之打開
對於道別生命的恐懼及後果
「我不要單獨離去」
今日的陪伴者將是明日的臨終者
幫助者的社會網絡如何發揮作用
到了無可避免的終點，重要的是…
作為路標的基本需求
需要創造力
第七章 個人化地處理死亡｜亨尼・舍夫
葬禮文化不斷地在變遷
利用個人的道別的機會
葬禮文化的新自由
用生活填滿的儀式
個人化的考量—適合的儀式
匿名安葬
新的儀式促進多樣化
第八章 直到盡頭的自主｜安奈莉・凱爾
當至今為止的生命情感崩潰
「我再也撐不下去」
渴望一種直到最終的自主人生
自殺—當一個人親自劃下人生的句點
醫療觀點的彼岸—整體地感知體驗
自主的脆弱性
什麼讓和解的道別變得困難
到了終點，重要的是同理心
第九章 喪慟與克服｜亨尼・舍夫
死亡是個人的
喪慟需要時間
反向的關係工作—消除連結
公眾悼念
阿拉瑪・孔德之死
為死去的難民哀悼
忍受有限性
道別性與責任倫理
謝辭
延伸閱讀
[內容簡介] (出版商制式文字, 不論標題或內容簡介是否有標示, 請都以『沒有附件、沒有贈品』為參考。)
人終其一生都背著一只行囊，裡頭裝著我們的所想所望，
也會留下供後人思念的痕跡。
如果要為人生最後的這段旅程收拾行囊，你會想打包什麼？
人皆有死，但你可以優雅轉身
德國老人集居住宅發起人 ╳ 德國安寧療護學程創辦人 聯手打造一場關於生死的對話練習
亞馬遜讀者4.8顆星感動好評︱長踞《明鏡週刊》排行榜
◇ 好評推薦
李偉文｜牙醫師‧作家‧環保志工
阿潑｜文字工作者
袁瓊瓊｜作家
蔡康永｜主持人‧作家
簡媜｜散文作家
◇ 專文推薦
陳秀丹｜台灣安寧緩和醫學會理事‧陽明大學附設醫院醫師，致力於推動善生善終理念
趙可式｜國立成功大學醫學院名譽教授‧台灣安寧療護推手
蔡慶樺｜獨立評論@天下「德意志思考」專欄作者‧駐法蘭克福辦事處祕書
死亡是生命的一部分，也是一種藝術，良好的生命教育必須從小、從幼稚園開始教起，以心靈為導向，重視生命的品質與人性的尊嚴，同時對生命抱者感恩、敬畏的心。……《告別的勇氣》內容充實，引用了許多思想家的經典名言，秀丹很真誠地推薦給您。——陳秀丹｜台灣安寧緩和醫學會理事‧陽明大學附設醫院醫師，致力於推動善生善終理念
感謝商周出版翻譯了這本德文書，使我們得以借鏡德國文化來學習死亡，除了擴展世界觀之外，更體認到在生死大事上，其實全人類是共通的！……兩位作者一再強調「學習活著道別更勝於生存的藝術」，但我還想再更多些，時時做好「四道：道謝、道歉、道愛、道別（即放下）」的「四道人生」，才是一種直到最終的自主人生啊！——趙可式｜國立成功大學醫學院名譽教授‧台灣安寧療護推手
在我們每個人都會走入的晚年，為死亡做好準備絕對有其必要——不管是自己的死亡或親友的死亡。本書觸及的死亡各議題如道別、安寧醫療、臨終照護、陪伴、安樂死等，對於邁向老年化國家的台灣很有參考價值。……死亡很強大，但我們可以用新的姿態定義並面對它，以帶給他人撫慰、自己也從中獲得撫慰。愛，能夠更強大。——蔡慶樺｜獨立評論@天下「德意志思考」專欄作者‧駐法蘭克福辦事處祕書
----------------------------------------------------------------------------
「你為什麼不讓我好好跟爸爸說再見？這成為我終身的遺憾。」一直不知道父親早已車禍過世的女兒，哭著對媽媽說。
「我死了以後，希望有人能幫我照顧媽媽。」罹患絕症的九歲小女孩跟創傷治療師說。
「我喜歡你在我身邊織毛線，這讓我想起我的媽媽。」性格怪異的獨居老人跟年輕志工說。
今日的我們陪伴親友逝去，明日的我們則要和自己告別。
當生命邁向終點，你會想要怎麼離開？
我們都害怕死亡，所以習慣避而不談，但死亡仍然會來，並且讓我們措手不及，難以好好跟最親近的人告別，反而造成更大的傷害。如果可以早一點談論自己希望的臨終和死亡，也許我們就更能承受生老病死，明白死亡是生命的一部分，是世代之間的聯繫，更是人生自主的最後機會。
本書由兩位作者的對話開始，以德國的觀點和政策為鏡，一步步帶領讀者學習如何將臨終和死亡融入生活和社會之中，學習傾聽並表達內在的需求，更能擁抱需要慰藉的人。
兩位作者是多年至交，皆致力於臨終關懷的推廣，並從中體認到世人對死亡的避而不談，時常造成自身與親友的遺憾，這促使了他們在二○一六年聯袂寫下《告別的勇氣》，除書寫自身經歷親友離開人世的過程，也探討老人集居住宅、安寧緩和醫療、臨終關懷等議題的重要性，呼籲社會需推動更人道的臨終文化，每個人都應該試著學習如何陪伴在臨終者身邊、學習如何陪伴身邊有親友過世的人，以及學習如何面對自己的死亡。
這是一本十分個人的書，也是一本充滿社會關懷的書，甫推出即登上德國各大書籍排行榜，並引發熱烈迴響。)
-----------------------------------------------------------
分享閱讀 書籍狀態請詳看圖示
購物車(
我的訂單
