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    【CQ4】小說徐傍興_李旺台


    作者: 李旺台
    出版社: 玉山社
    ISBN: 9789862942734
    付款方式: 7-11付款取貨、Web ATM、信用卡一次付清
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    原價: 279
    售價: 179
    商品數量:1
    商品編號: O_U102236231

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    [商品主貨號] U102236231

    [ISBN-13碼] 9789862942734

    [ISBN] 9862942738

    [作者] 李旺台

    [出版社] 玉山社

    [出版日期] 2021/06/24

    [內容簡介] (出版商制式文字, 不論標題或內容簡介是否有標示, 請都以『沒有附件、沒有贈品』為參考。)

    【本書特色】

    1. 2021年「新台灣和平基金會」長篇歷史小說徵文唯一的得獎作品。

    2. 典型的台灣勝利英雄小說。

    【推薦】

    李旺台正是書寫台灣英雄最傑出的小說家之一,他的歷史人物小說已經連續三年得獎,而這本《小說徐傍興》更是最好的成功英雄小說。

    ――宋澤萊(小說家)

    【內容簡介】

    徐傍興經歷過台灣史上最大規模、從文化根基上徹底改變的日華政權轉移,走過一大段經濟破敗和政治驚恐的時期,人生故事豐富又精彩,而從他經常慷慨解囊的行為中,則顯露出純潔的利他精神。

    ――李旺台

    徐傍興目前雖然還不是台灣家喻戶曉的人物,然而隨著大眾傳播媒體的介紹,目前已經慢慢被更多人知道了。他就是名揚四海的美和青少棒、少棒隊的創辦人、老闆。之後的數十年來,他創立的美和棒球隊總共為台灣拿下13次在美國舉辦的世界青少棒、青棒賽冠軍。

    他在1934年日本時代考上台北醫專﹝今台大醫學院的前身﹞,因為成績優秀,畢業後留在學校擔任助教兼外科醫生。戰後,日本人離開了,他繼續擔任台大醫學院教授兼外科主任。1952年,他辭掉台大醫學院的職務,2年後在台北市政府對面創立徐外科醫院,因為醫術高明,開始賺進大把金錢。可貴的是這個人有「取之於社會用之於社會」的觀念,極願意為公益而仗義疏財。

    一生中,他從來不重視享受,也不慕名位,盡量為他人付出,也因此他疏財過多,不被家人親戚所諒解,都罵他敗家子或大呆子,但是他從不為所動,他只認為他必須要這麼做。這真是一個令人匪夷所思的台灣人一生的故事。

    從文學史來看,公元2000年之後,台灣的文學創作已經離開寫實文風而轉向浪漫文風了,書寫台灣英雄的小說已經變成潮流,尤其是書寫成功英雄的小說越來越多,這已經暗示出目前的台灣人正在尋找正面的台灣英雄,冀求這些台灣英雄能帶給台灣勇氣與勝利。李旺台正是書寫台灣英雄最傑出的小說家之一,他的歷史人物小說已經連續三年得獎,而這本《小說徐傍興》更是最好的成功英雄小說。
    【作者簡介】

    李旺台

    資深媒體人,作家,一九七○、八○、九○「政論雜誌」風行的年代,是南台灣最活躍的政治評論家。近年專心於創作長篇小說,已發表《獨角人王國》(二○一五年,春暉出版)、《播磨丸》(二○一六年,圓神出版)、《高賽這一家》(二○一八年,鏡文學連載)、《蕉王吳振瑞》(二○二○年,鏡文學出版)。

    曾獲第六屆懷恩文學獎、新台灣和平基金會第一屆台灣歷史小說獎、第四屆台灣歷史小說獎及第五屆台灣歷史小說獎、二○一七台灣文學館台灣文學獎入圍,是目前頗受矚目的歷史小說家。
    【推薦序】一本典型的台灣勝利英雄小說

    宋澤萊徐傍興目前雖然還不是台灣家戶喻曉的人物,然而隨著大眾傳播媒體的介紹,已經慢慢被更多人知道了。他就是名揚四海的美和青少棒、少棒隊的創辦人、老闆。之後的數十年來,他創立的美和棒球隊總共為台灣拿下十三次在美國舉辦的世界青少棒、青棒賽冠軍。

    這個人是六堆的客家人。所謂的六堆至少包括現在高雄、屏東的竹田、佳冬、新埤、美濃、高樹、麟洛、長治、萬巒、內埔共九個鄉鎮。徐傍興就是於一九○九年出生於內埔鄉美和村的人,如果還活著,今年應該是一百一十二歲。

    他在一九三四年日本時代考上台北醫專〔今台大醫學院的前身〕,因為成績優秀,畢業後留在學校擔任助教兼外科醫生。戰後,日本人離開了,他繼續擔任台大醫學院教授兼外科主任。

    一九五二年,他辭掉台大醫學院的職務,兩年後在台北市政府對面創立徐外科醫院,因為醫術高明,開始賺進大把金錢。可貴的是這個人有「取之於社會用之於社會」的觀念,極願意為公益而仗義疏財。

    一九五五年,他拿出家裡僅有的積蓄四十萬元,幫助陳啟川與杜聰明成立高雄醫學院。

    一九六○年,他又免費擔任中山醫專的校長,任內的十一年間,從未支領過任何一毛薪水,他將所有薪水都捐給學校,作為圖書館購買藏書之用,奉獻的精神令人感佩。

    一九六一年為了回饋地方自力興建美和中學,讓地方子弟不必遠道去就學。

    一九六五年成立美和護專,常常住在學校,過著簡樸的生活,自己的醫院交給兒子經營。

    一九七一年最瘋狂,他成立美和棒青少棒隊,之後又成立青棒隊,即使傾家蕩產也不在乎。美和中學是臺灣培養優秀棒球選手的重鎮,從徐生明、趙士強、李居明、洪一中、到張泰山、彭政閔、潘威倫、高國慶等人,美和球員為臺灣棒球撐起了一片天。徐傍興給了許多貧窮孩子棒球夢,也為臺灣掙得國際體壇地位。在那個年代,台灣面對退出聯合國、中美斷交等外交危機,徐傍興大力支持棒球運動,揚威國際,提振國人士氣,其影響,不僅止於體壇,還橫跨政壇。

    一九八四年,他腦中風,去世,享年七十六歲。

    一生中,他從來不重視享受,也不慕名位,盡量為他人付出,也因為他疏財過多,常被家人誤解,但是他從不為所動,他只認為他必須要這麼做。這真是一個令人非夷所思的台灣人一生的故事。

    《小說徐傍興》就是書寫這麼一個人的故事。作者李旺台把握了徐傍興一生立功、立德的兩大類事蹟,井然有序地把它們清清楚楚地寫出來,尤其更是花了許多筆墨,寫他種種仗義疏財的事蹟。所有這些立功、立德都牽涉到徐傍興暗地裡的強烈的本土意識〔客家人意識與本省人意識〕,透露出他實在是一個很有思想的台灣人。

    李旺台的文筆儉省,從不拖泥帶水,卻筆帶鄉土感情,在浪漫流暢的文字中,成功地雕塑了一個了不起的台灣勝利英雄。

    除此之外,李旺台對台灣日治末期到戰後初期的歷史書寫具有精準性,他彷彿有一種重現歷史的神祕能力,尤其能把時代的氛圍描述出來。從二戰展開到日本投降到二二八事件,台北街景與醫院的變遷都寫得非常準確與傳神,讓人彷彿置身在過往的歲月裡,能對往日的台灣產生了深刻的理解。這種重現歷史的才能不是每個作家都具備的。

    這本小說乃是今年「新台灣和平基金會」長篇歷史小說徵文唯一的得獎作品,在決審時,評審們咸認為李旺台把徐傍興寫得太過於美好,於是去翻找徐傍興的真實事蹟,想要找出徐傍興是否有勾結黨國勢力來幫他做事的事蹟,結果發現並沒有。這就更證明李旺台筆下的這個英雄人物是名符其實了。

    從文學史來看,公元二千年之後,台灣的文學創作已經離開寫實文風而轉向浪漫文風了,書寫台灣英雄的小說已經變成潮流,尤其是書寫成功英雄的小說越來越多,這已經暗示出目前的台灣人正在尋找正面的台灣英雄,冀求這些台灣英雄能帶給台灣勇氣與勝利。李旺台正是書寫台灣英雄最傑出的小說家之一,他的歷史人物小說已經連續三年得獎,而這本《小說徐傍興》更是最好的成功英雄小說。凡是想要尋找台灣成功英雄的讀者都應該人手一本,借著這本小說,我們就能更加瞭解台灣所孕育出來的傑出人物的方方面面,也期望未來台灣每個人都能成為這種傑出的勝利英雄。
    【自序】寫一個很會花錢的人記得是在二○一九年春天,多位客家朋友在高雄餐敘,席間聊起我的新作「蕉王吳振瑞」,我闡述自己想用小說描繪幾位本土典範人物的心願,時為客委會主委李永得表示:「客家也有一個典範,其典範價值不亞於吳振瑞。」接著說:「這個人就是徐傍興。他應該是六堆三百年來最重要的一個人,更值得寫。」

    眾人都熱切響應,要求我再接再厲,寫一本徐傍興。

    像一個外出的旅人接到家鄉父老的通知,我不能拒絕這個任務。

    此後幾個禮拜,我著手收集資料,興沖沖寫完第一章。後來加緊查訪,發現徐傍興的一生行誼已有多人記述,傳記體的電視連續劇也曾經上市;這樣還有我書寫的空間嗎?有必要再多此一書嗎?漸漸地,馬達失去了驅動力,書寫就暫擱著,一擱兩個多月。

    直到有一天,廖松雄兄邀我去美和中學參加「徐傍興紀念館」籌建會議。與會者多是當年追隨徐傍興的人。會後吃便當時,眾人自然以徐傍興為話題。說有一次去台南訪友,居然將身上的現金全部送光光,沒錢坐車回來;又說邱連輝競選縣長時,不斷叫人送錢過去,光是誰就經手了多少又多少……他們一面用餐一面閒聊,我在旁仔細聆聽,心生感慨:徐傍興那些很會花錢的事蹟,竟被如此熱情回憶,而且尊敬之意溢於言表。那次會後,我像找到了清晰的目的地的司機,開始加油前進。就寫一本這個人的「花錢史」吧。從他經常慷慨解囊的行為中,顯露的純潔的利他精神,確實極為罕有。

    一個人的「花錢史」,小小說一說就夠了;不過,它牽連到一個大時代的故事。徐傍興經歷過台灣史上最大規模、從文化根基上徹底改變的日華政權轉移,走過一大段經濟破敗和政治驚恐的時期。他們那一代的台灣精英,人生故事都特別豐富而精彩,都值得大書特書。所以,我把它寫成了長篇小說,作為我描繪那個年代台灣人圖像的系列作品之一。客語中有個常用的形容詞叫「正古正經」。寫歷史小說,可以不必「正古正經」,適度變通史料無妨;同時又一定要「正古正經」,必須遵照當時的社會習俗及其中義理,忠誠於事件的原委和時代演變的軌跡。這樣縱然有部份虛構,也寫來不虛假,反而能使一個非常真實的徐傍興躍然紙上。小說書寫的迷人之處即在於此。

    徐傍興背後有兩個女人。每次寫到她們—他的母親和妻子,尤其是徐夫人邱壬妹,我腦中便浮現滿滿的那個年代客家婦女的樣貌。她們在家庭中的地位似弱實強,處境則似強實弱;總是溫柔而堅韌地支撐家庭,憂慮常比家人多一些,榮耀則比丈夫少一點;還有許許多多可以告人不可告人的心事。不知道我有沒有寫好、寫夠,希望讀者也能從本書看到客家婦女的簡要素描。福佬客家在這塊土地上相逢、摩擦、交融,到現在相知相守,幾百年了,已經是台灣人命運共同體的重要元素。本書對此適時穿插了一些故事,因而在處理人物對話時會使用一些客語和福佬話,這是為了還原故事發生當時的語言情境,但多數章節仍用華語,讓不懂台語的讀者看得懂。寫作中,經常向曾秋梅小姐請教客語漢字,謝謝她。

    還要感謝美和中學老校長涂順振不吝提供相關資料,感謝美和護專老教授曾秀氣以及我太太李錦珠為本書初稿仔細核校,感謝慈濟師姊素燦和我的兒媳劉姿妤耐心幫忙打字。

    完稿後有一些事務,常勞煩賴士安先生和曾美玲小姐協助處理,一併致謝。

    二○二一 年四月於屏東寓所
    【目次】

    〔推薦序〕 一本典型的台灣勝利英雄小說 宋澤萊

    〔自 序〕 寫一個很會花錢的人

    本書常用客語詞彙

    小說徐傍興
    阿貴騎的舊腳踏車帶著一串嘰喀嘰喀的聲響,有點吵人又不怎麼刺耳,緩緩滑進忠心崙徐屋伙房,臉上帶著微笑。

    他停好車子,卸下一個草編的袋子,先取出一條厚皮帶,掛在腳踏車後座,依序拿出一塊長方型的磨石刀、一支可以折合的刀子。幾乎同時,徐屋一位年輕的婦人端出一只木製的水盆,有點沉重的樣子,放在阿貴腳踏車旁邊。阿貴朝她輕喚一聲「姆姆」,即蹲在那水盆邊,撥了一點水在石上,光天化日下霍霍有聲地磨起刀來。

    那位姆姆放下木盆時,只朝阿貴「ㄟ」了一聲,然後調高嗓門,向四周的空氣喊話:「阿貴仔來也嘍,要剃頭的趕緊出來喲!」那時還沒有理髮店,像阿貴這種理髮師父在村莊裡有兩個,還是一對師徒。每逢週末、週日分頭到各個伙房營生,一座伙房大約停留一兩個鐘頭,為大男孩小男孩理淨頭髮。理一顆頭大人一塊,小孩五角,結束後數人頭收現金離去,換另一個伙房。

    阿貴剃頭的手法輕柔,速度也快,一刀由上而下剃出一道頭皮上的肉痕,只見他連同頭髮和肥皂泡沫往地上一甩,再往自己的褲腳抹淨,繼續剃出第二道肉痕,沒有一個人喊痛。伙房邊上,幾隻鷄咯咯咯來到禾埕,有兩隻在阿貴的腳踏車邊不聲不響解下鷄大便,沒人理會牠們。

    禾埕另一邊,一位老一點的婦人在燒木屑的爐子上生起了火,灰灰的煙飄過來,飄著煙焦味,含帶淡淡的木材香。她在燒開水,鄉下人都說孩子剃好了頭,給他們用溫熱的水洗頭比較好。阿貴刀起刀落,一粒頭理完換一粒。很快的,富興、來興等堂兄弟都剃完理好,留髮的大人也過來剪修完畢了,正要收拾行囊,又一位婦人高聲呼喊:「阿貴仔,等一下,

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