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[商品主貨號] U102351105
[ISBN-13碼] 9789861731841
[ISBN] 9861731849
[作者] 王安憶
[出版社] 麥田
[出版日期] 2006-12-14
[內容簡介] (出版商制式文字, 不論標題或內容簡介是否有標示, 請都以『沒有附件、沒有贈品』為參考。)
要了解一個小說家的文字世界,就從她的閱讀開始。
當我們逐漸成長起來之後,我們便也逐漸形成了對這個世界的看法。
它不僅來自於閱讀,更來自直接的經驗。
假如我們依然熱愛閱讀,並且依然對閱讀保持信賴,便會自覺地去蕪存菁,選擇那些真正的好書。
書本給我們神聖的感覺,好比人生的老師。
在持有自己的經驗與結論的同時,善解並誠摯地觀看別人的人生所得,
看到人類無窮多的心靈景觀。
這時候,我們應當如同相信自己一樣地去讀書,書會和我們融為一體。
我們其實也是在讀著自己。
閱讀是體驗另一種現實,這可在我們有限制的經驗與時間中再創造經驗與時間。
文章是另一種現實,要走進去,亦是需要契機的。
在這個契機之下,自然放棄了日常周遭的一切,接受一個虛擬的存在,對此建立起全部的信賴。
這信賴不是以為那是真實發生的,這信賴是因為那是可能發生的。
這契機全靠心境來完成,因為閱讀是徹底個人的活動。
而且是靜止的,沒有任何外部的聯合與協作。
對於我們這些與張愛玲交臂而過的人,就只能從她留下的文章去認識她。在散文裏,她顯得清晰和直接一些,小說則要隱晦與曲折一些。而說到底,認識張愛玲,是為了認識她的小說,因為於我們來說,唯有小說,才是張愛玲的意義。所以,認識的結果就是,將張愛玲從小說中攫出來,然後再還給小說。
──〈世俗的張愛玲〉
大約在近代的白話散文中,張愛玲的文字是最精緻最聰明的。她把白話文當成一種工具性的文字。就好像是把文言文打散成碎磚爛瓦,重新來建造起意境的空間。……張愛玲將其經營得很好。她特別善於用實的來寫虛的。
──〈情感的生命──我看散文〉
現在我常檢討,我為什麼會一直拒絕讀派屈克‧徐四金的《香水》?原因大約是人們對它的評價,多是從畸形人格、詭異謀殺的解釋出發。在除淨鬼魅的現代社會裏,只有依著心理病學理論,才可製造出神奇故事似的,是對想像力的代償。
──〈遙想手工業時代〉
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