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    【AA1】怎麼吵_一行禪師, 張怡沁


    作者: 一行禪師,張怡沁
    出版社: 大塊文化
    ISBN: 9789865406035
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    原價: 149
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    商品編號: O_U102364299

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    [商品主貨號] U102364299

    [代售商品編號] 104092100129

    [ISBN-13碼] 9789865406035

    [ISBN] 9865406039

    [作者] 一行禪師, 張怡沁

    [出版社] 大塊文化

    [出版日期] 2019/08/28

    [裝訂/規格] 平裝 / 128頁 / 12 x 18 x 1 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版

    [目錄]
    爭吵筆記

    和平與和解的練習

    [內容簡介] (出版商制式文字, 不論標題或內容簡介是否有標示, 請都以『沒有附件、沒有贈品』為參考。)

    ◆現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。【跟一行禪師過日常】系列用發人深省的簡短段落,讓人隨時隨地念念清明。

    ◆一行禪師的方法從聆聽、感受下手。在一切回歸簡單的過程中,找到自己,碰觸生命肌理,實實在在感受生活喜悅。

    ◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品,陪你體驗「吵與和」的單純與美好。

    當我們深深看進自己的憤怒,

    就會看到我們的「仇人」也在受苦。

    【跟一行禪師過日常】

    怎麼吵

    ◆忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落,讓人在紛擾世界中,隨時隨地,念念清明。全套完整收集,體會一行禪師的日常禪法。

    ◆一行禪師的方法非常直觀,從聆聽、感受下手,講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏拉著走的都市人,更能在一切回歸簡單的過程中,找到自己,碰觸生命的肌理,實實在在感受生活的喜悅。

    ◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品,陪伴你重新體驗「吵與和」的單純與美好。

    本書主張,透過覺察力,還有對自己和他人的仁慈之心,學習去鬆綁我們與憤怒、依賴、妄想的連結及其帶來的束縛。一行禪師以一貫清晰的理路、慈悲的感染力及幽默感,指出我們一般人在生氣、挫折、失望、錯覺的情境中,是如何反應。同時介紹切實的方法,來轉化我們的想望與困惑。如果人人都學會善待自己的痛苦經驗,就能幫助其他人跨越類似的障礙,讓世界更美好。

    《怎麼吵》是【跟一行禪師過日常】系列的第六本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「和平與和解的練習」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「苦他人之苦,減少無謂的紛爭」。
    一行禪師(Thich Nhat Hanh)

    一九二六年生於越南,十六歲在慈孝寺出家,一九四九年受具足戒,為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。

    一九六○年赴美普林斯頓大學研讀比較宗教學,並於哥倫比亞大學、康乃爾大學講學。持續推動反戰運動。一九六七年,美國黑人民權領袖馬丁‧路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。

    一九七三年越南政府取消他的護照,自此離開越南,流亡法國。目前住在法國南部的禪修中心「梅村」(一九八二年創立),由僧俗弟子協助到世界各地帶領禪修活動,宣揚正念生活的藝術。

    他是目前世界上最著名的一位禪師,教導正念禪修長達七十餘年,暢銷作品包括《幸福》(Happiness)和《當下自在》(Being Peace)。

    譯者簡介 張怡沁

    台大政治系學士,紐約大學碩士,曾任新聞記者、金融公關與出版編輯,現專事翻譯與修習瑜伽哲學。

    繪圖、封面設計 王春子
    爭吵筆記

    和平與和解的練習
    打開溝通的門

    自古以來,人擁有的溝通以此時最為多元:電視、電台、電話、傳真、電子郵件,還有網際網路;然而人人依舊是孤島,彼此之間少有真正實質的溝通。無法溝通便難免煩惱,於是我們又將自己的苦惱丟到他人身上。其實我們可以找出方法,重新開啟溝通之門。

    爭執的起因

    有人對你出言不遜,你可能想馬上反擊。這就是爭執的開端。當下反應的習性,在你腦子裡刻下印記,當你一再重訪這條神經路徑,就形成慣性。這條路徑往往通向憤怒、恐懼或渴求。只要一毫秒的時間,就足以讓你抵達同樣的終點:憤怒,此人居然敢惹你,必須給他點苦頭吃。心與大腦具備可塑性。你可以改變心意與大腦,還有你思考與感受的方式。藉由練習,就能創造新的神經路徑,帶來理解、慈悲、愛,以及寬恕。正念與洞察能夠介入神經活動,將你重新導向全新的路徑。

    暫停一下

    假設有人說了什麼讓你不舒服,用詞與聲口都惹得你不高興。你確信他們就是要你不好過。你當然會想要反擊,想回嘴。你覺得,要是能發洩怒氣、也讓他們不開心,你就會好過些。我們大都是這種反應態度,但正念能幫助我們暫停一下,覺察到內在升起的怒意。暫停能給予我們認知怒氣並加以轉化的機會。當我們感受內在生出怒火、煩厭,或憤懣時,先等一下,暫停並馬上回到自己的呼吸。內在出現這種能量時,先別開口也別行動,這樣才不會升高衝突。我們等待自己回復平靜。能夠暫停是無上的禮物。暫停給我們機會,對世界送出更多愛和慈悲,而非憤怒與苦痛。

    房子失火了

    我們如果生了誰的氣,通常頭一個想到的是反擊,而不是想要照顧自己的感受。這就像自家著火了,沒有回頭救火,反倒先去追趕放火的人。若是沒有回到內心的家,照顧自己的怒火,那麼整間屋子都會燒得精光。如果我們能暫停片刻,就能覺知自己的憤怒,擁抱情緒,深觀情緒的真實根源。若能照顧自己的憤怒,而非將注意轉到他人身上,馬上就能獲得解脫。如果能暫停一下,看到自己的憤怒或恐懼,看到它們或許來自錯誤的認知,甚至源自內在強大的憤怒或恐懼的種子。覺察到這點,就能從此免於憤怒、恐懼的困擾。練習擁抱憤怒並深入觀察,找到憤怒的真實根源。洞察升起,你就自由了。

    暖空氣不會壓制冷空氣

    房間裡很冷,你會打開暖氣,然後暖爐開始釋放熱空氣。無須趕走屋裡的冷空氣,來讓房間變暖。冷空氣被熱空氣包圍,於是變得溫暖—兩者之間根本沒有爭鬥。正念就是能覺知當前正在發生的一切。這好比暖空氣進入清冷的室內。正念不會試圖壓制憤怒,而是覺知到憤怒,打聲招呼。「吸氣,我知道自己已經生出瞋怒;吐氣,我對我的憤怒微笑。」這不是鎮壓或征戰的行動,而是覺知的展現。一旦我們認知到自己的憤怒,就能溫柔地擁抱它。

    不要抗拒憤怒

    所有的和談,起點都是源自與自己和平相處。首先,我們需要覺知自己的憤怒,擁抱憤怒,並與憤怒和平共處。你不會抗拒自己的怒氣,因為你的憤怒就是你。你的憤怒是你受傷的內在小孩。為什麼要和你的憤怒爭鬥呢?解決辦法是完全非暴力的:覺察、正念、溫柔擁抱內在的憤怒。像這樣,你的憤怒自然就會轉化。)

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